Perkongsian ilmu agama

Imam al-Ghozzali di dalam Bidayatul Hidayah berkata: "Kemudian apabila kamu masuk di masjid, usahalah untuk berada di saf yang awal (pertama). Jika orang sudah ramai, jangan pula kamu melangkahi bahu-bahu mereka, dan janganlah lintas di hadapan mereka yang sedang solat. Duduklah berdekatan dinding atau tiang agar orang lain tidak melintas di hadapanmu. Dan janganlah kamu duduk sebelum melakukan dahulu solat tahiyyatul masjid dan lebih baik jika dilakukan sebanyak empat rakaat. Dan pada setiap rakaat selepas bacaan al-Fatihah, dibaca surah al-Ikhlas sebanyak 50 kali. Disebutkan dalam satu riwayat (hadis) bahawa: "Siapa yang mengerjakan yang demikian itu, dia tidak meninggal dunia kecuali setelah dia melihat tempatnya di Syurga atau orang lain akan melihatnya". Janganlah kamu meninggalkan solat tahiyyatul masjid (apabila baru masuk) walaupun imam sedang berkhutbah (tetapi secara ringkas sahaja kerana imam telah berkhutbah). Dan disunatkan kamu solat empat rakaat (sun...

Adakah wajib solat Jumaat jika hari raya adha atau fitri jatuh pada hari Jumaat? Jawapan: Menurut mazhab Syafi'e, tetap diwajibkan Jumaat bagi mereka yang wajib Jumaat. Adapun kelonggaran meninggalkannya hanya bagi penduduk kawasan pedalaman, seperti kampung yang jauh dengan kota atau bandar, kerana akan menyulitkan mereka keluar ke bandar berulang kali bagi menghadiri solat raya di pagi hari dan solat Jumaat pula di waktu Zohor, namun mereka tetap diwajibkan solat Zohor. Adapun bagi yang tidak hadir solat raya di pagi hari, tidak timbul kesulitan yang berulang, maka diwajibkan juga bagi mereka untuk solat Jumaat. (al-Majmu', Nihayatul Muhtaj, Tuhfatul Muhtaj, Bughyatul Mustarsyidin) Cuma mungkin tidak ramai golongan yang digugurkan Jumaat ini, kerana realitinya di Malaysia hampir setiap kampung dan kawasan mempunyai masjid yang membolehkan mereka pergi dengan mudah. Dalil bagi mazhab Syafi'e adalah riwayat dari 'Usman bin 'Affan R.A, Nabi sollallahu '...

Adakah sah jika seorang imam terlupa niat "imaman" atau "sebagai imam" ketika takbiratul ihram? Jawapan: Jika imam terlupa berniat imam, contohya dia hanya berniat "aku solat fardhu zohor",  maka solat imam itu masih sah, ini kerana niat sebagai imam tidaklah wajib tetapi hukumnya sunat. Walaubagaimanapun, dia tidak mendapat fadhilat (pahala) berjemaah apabila tidak berniat imam, dan hanya mendapat fadhilat berjemaah selepas dia mula berniat imam. Bermakna, lebih lewat dia berniat imam, semakin kurang pahala berjemaahnya. Hukum sunat berniat imam ini hanya bagi solat fardhu selain fardhu jumaat. Adapun bagi solat fardhu Jumaat, imam mahupun makmum wajib berniat "imam" atau "makmum" ketika takbiratul ihram (takbir memulakan solat), kerana syarat sah bagi solat jumaat adalah dalam berjemaah. Maka jika terlupa berniat, tidak sah solat Jumaatnya dan wajib takbiratul ihram semula. Rujukan: Dalam Matla' al-Badrain karangan Syeik...

Soalan: Apa hukum solat sunat ketika khatib sedang khutbah jumaat? Jawapan: Hukum solat sunat ketika khatib sedang berkhutbah, terbahagi kepada dua: 1. Jika dia baru sampai ke masjid, dituntut (sunat) melakukan solat tahiyyatul masjid atau qabliyyah jumaat. Tapi jika dia memilih untuk melakukan qabliyyah jumaat, akan dapat fadhilat tahiyyatul masjid juga (bagi mereka yang baru sampai masjid). Dan solat itu dilakukan secara ringkas sahaja. 2. Namun sekiranya dia memang sedia ada/sudah lama berada dalam masjid, diharamkan dia melakukan apa-apa jenis solat sunat apabila khatib sedang berkhutbah, dengan ijmak (sepakat) 4 mazhab. Sedangkan yang dituntut solat sunat ketika imam sedang berkhutbah hanyalah pada mereka yang baru sampai ke masjid sahaja. Maka jika seseorang sudah lama berada dalam masjid (datang awal) - Dia boleh melakukan qabliyyah jumaat sejurus selepas azan yang pertama, dan dilarang pula dia sengaja melewatkan solat qabliyyah jumaat sehingga khatib naik ke mimbar. ...